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来源：中国艺术鉴赏网
看着眼前这位着中式裙褂、笑吟吟地不紧不慢搓着一团清香散逸的香药团子的女子，很难想象，她的心中藏着怎样宏大的愿景。曹艺馨，身份是非遗“汉香古法合香技艺”的代表性传承人，微信名却带着几分文艺——“生活中的寻香人”。不是制香师，不是香道师，她只说自己是在草木与故纸之间走了半生的寻路之人。
她要“寻”的香，并非市面上随处可买的“香”。那些盛在精致玻璃瓶里的香水、插电即散的无火香薰，大多以工业合成香料为基底，追求瞬间的嗅觉刺激与持久的扩散力。它们可以是时尚的点缀、社交的名片，唯独与“养人”二字，并无深交。
华夏文明的核心，是浸润，是滋养。曹艺馨要走的，正是一条与时下潮流截然相反的古法香养之路——以天然草木为材，以“君臣佐使”的中医理念为纲，以手工炮制为法，让香气不仅能悦鼻，更能入脉、调气、安心。在她眼中，香从不是嗅觉的附属品，而是一套贯通天地、调和身心的完整哲学。她寻的，是那一缕被工业化浪潮冲散了的、来自草木本心的气息。
汉香溯源，一缕青烟里的两汉风华
望着案上精巧的博山炉，许多人心中盘旋着一个问题：汉香到底是什么?这个“汉”字，又该作何解?“汉香是中国人自古以来特有的生活美学，可不光是汉朝的熏香哦。”仿佛看出我内心的困惑，曹艺馨认真地为我梳理了一番香道在中国悠远的发展脉络。
中国用香的历史，可追溯至先秦之前。先民崇信神明，香便承载了祭祀通神的功能，《尚书》中便有“至治馨香，感于神明”的记载。那时的香，多为木材直接焚烧，以烟气为媒，将人的愿望上达天听。而真正使香文化走向成熟与体系化的，则在两汉。
张骞凿空西域后，丝绸之路贯通东西，沉香、苏合香、安息香、乳香等异域珍品大量涌入汉家宫掖，与本土的兰、蕙、艾、芷相遇，极大拓展了香的物质边界与精神内涵。香从祭祀的专属媒介，渐渐走进贵族的日常——熏衣、沐香、含香、佩香，香薰成为他们彰显身份与品位的象征。
博山炉更是这一时期的标志性创造，炉盖铸成层峦叠嶂的仙山，青烟从孔隙间袅袅溢出，如云雾缭绕山脊，那既是对长生不老的向往，亦是对山川气象的模拟。
汉武帝命匠人制“九层博山炉”，将熏香仪式推向人间极致——当乳白色的香烟缓缓升腾，人与神、现实与仙境，仿佛仅隔一缕烟的距离。与此同时，长沙马王堆汉墓出土的香囊、熏炉与香药实物，以无声的文物告诉我们：两千年前的汉代人，早已深谙以香养性、以香修身之道。香，在两汉完成了从“通神”到“养人”的诗意转身。曹艺馨所寻所守的，正是这一脉被岁月尘封的古法精髓。
守香之人，半生山湖，复归古方
守道，远比寻道艰难。
曹艺馨是“曹氏香脉”的后人，自祖辈起便与香结缘，制香手艺几乎是她生命的底色。如何分辨香草，如何研磨，如何炮制，皆有成法。然而，真正意义上的复原，远非照搬典籍那般简单。
古籍中的香方，多数只罗列香材名称，鲜有精确配比，更遑论详尽的炮制工艺。同一种檀香，生用与炮制后气味迥异;同一种沉香，不同产地的药性与香气相去甚远。复原一款汉方香品，往往需要数十乃至上百次的调试——多了则燥，少了则浮，失之毫厘，谬以千里。
为此，她半生行走于山湖原野之间，实地考察香材产地，拜访老药农，记录水土与气候对草木的影响;同时，又将自己埋进故纸堆里，在《香谱》《陈氏香谱》《汉宫香方》等典籍中细细钩沉，于文献与实践之间反复印证。
曹艺馨深知，汉代人以香养生，本就是“治未病”的智慧实践，《黄帝内经》言“气味合而服之，以补精益气”。由此，她以中医“一气周流、阴平阳秘”为核心理念，构建起涵盖八大系列、三十二款香品的完整香道体系。除了常见的薄荷、苍术、艾草、丁香等自带香气的中草药，四时鲜花、果皮、柏子等皆可取而用之。
从晨起办公的“清和振韵香”，到静心安神的“时芳安绪香”，再到调和脏腑的“五行调衡香”——香不再是零散的嗅觉点缀，而成为贯穿生活全场景的养生系统。更添雅趣的是，她依循二十四节气构建用香指引：春之“清和振韵香”疏肝理气，夏之“荷塘月色”清暑除烦，秋之“砺金香”收敛神气，冬之“踏雪香”温阳御寒。在早已被空调与暖气隔阂了季节边界的今天，她用一缕幽香，帮我们重新找回与自然同频的呼吸。
衣香随行，让千年风骨走进日常
曹艺馨对汉香的另一重贡献，是对“衣香”之道的复兴。汉代贵族熏衣风气极盛，以香炉熏烤衣物，令周身暗香浮动。汉魏名士荀彧经行坐卧之处，衣香数日不散——香既是辟秽安神的日常养护，也是内敛自持的品格外化。
她承袭古方，反复磨合，研发出合香香梳、古法香牌、汉代容臭香囊等随身香品，让“行走的东方风骨”照进当代人的日常——将梳发纳香、佩香出行的千年风雅，融入现代人的寻常步履。
一缕馨香，安顿人心
与此同时，曹艺馨深知，真正的非遗传承绝不能锁入博物馆的展柜。除了研究，她也将香道带入武汉外语外事职业学院等高校的美育课堂，引导大学生在沐手、止观、篆香、静坐、品鉴的仪轨中，体悟古人的专注与从容;她在武汉开设了多处传习空间，让市民在家门口即可体验篆香之趣;甚至在新冠疫情肆虐的特殊时期，她坚持与香友向数百家单位捐赠香囊与线香，一缕馨香，化作驱邪的“温柔法器”。
曹艺馨常说：“香道不是高高在上的雅事，而是可以安顿人心的日常。”在这个信息爆炸、感官过载的时代，炉香静心是减速的艺术，衣香随行是内敛的力量。一炉青烟升起时，世界慢了下来，气味成为通向内心的路径。她守护的，不仅是一门古老的制香技艺，更是一种“内敛自持”的生活哲学——在喧嚣中保持一方清宁，在纷扰中守持一份安定。
半生山湖，半生故纸，曹艺馨以一己之执着，将散落于千年前的诗意，一针一线地缝回今天的日常。每一次烟起，是草木与时光的相遇;每一缕衣香，是传统赠予当下的礼物。从汉代的博山炉到今日的五行合香珠，变的是形态，不变的是那缕贯通古今的东方气韵。香火不灭，文脉不绝。曹艺馨与她的汉香，以草木为笔、以时间为纸，写就中国香文化绵延千年的篇章。
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审核：王光宇
编辑：林韬
